O direito de conhecer

Ruy Castro

É uma velha tradição brasileira. Ao menor sinal de crise, os primeiros cortes na economia vão para a cultura. Como se houvesse o que cortar. Com ou sem crise, é de lei no Brasil que, na divisão do bolo orçamentário, a cultura fique com o farelo e lamba os beiços. E tanto faz o governo. Está escrito há 40 mil anos, como diria Nelson Rodrigues, que a cultura viverá rastejando e sendo pisada pelos governantes, podendo, no máximo, morder-lhes os calcanhares de vez em quando.

Daí espanta saber que não é só aqui que essas coisas acontecem. Os governos europeus, subitamente pobres, também estão impondo esse achatamento da cultura.

Verbas encolheram, subsídios foram reduzidos e os agentes culturais estão encolhendo suas produções a elencos menores, menos cenários, menos mão de obra.

Mas, como comentou Larry Rohter no "New York Times", na Europa a cultura não é uma mercadoria. "As pessoas devem ter o direito de ir à ópera", disse a ele um funcionário do governo austríaco. Ou ao concerto, diria um alemão. Ou aos museus, diria um holandês, um italiano, um francês. Ou às cidades históricas e aos monumentos, diriam todos.

É possível avaliar o custo de tudo isso num orçamento nacional, mas não o seu retorno. Quantos anos leva um garoto que foi hoje a um concerto para se tornar um virtuose do piano -ou não? Quantos milhares de jovens visitantes aos museus produzirão, um dia, um bom pintor -ou nenhum? Mas essa é uma conta que não se deve fazer -a cultura é mesmo para dar prejuízo, e tudo bem.

Um dia, gostaria de ouvir de um membro do governo brasileiro que "As pessoas devem ter o direito de conhecer o Aleijadinho". Ou o mestre Valentim. Ou o padre José Maurício. Ou Debret. Ou Ernesto Nazareth. Ou Di Cavalcanti. Ou Pixinguinha. Mas, se alguém já disse, nunca ouvi.

Publicado na Folha de S.Paulo, em 21/04/2012.